一曰长寿福
在中华民族上下几千年的传统中,寿和福一样受到重视.“寿”文化即祝寿的主题很多。例如：“八仙祝寿”、“松鹤长寿”、“福寿双全”充分反映了人们对生活的热爱。按照世界卫生组织的定义,65岁以下算中年人,65岁至74岁算青年老年人,75岁至90岁才算真正的老年人.过去称：“人生七十古来稀”,现在是“人生八十不为奇”,将来会“人生百岁很容易”.因此年老不是包袱,而是财富.身体健康,知识丰富,长寿为福。
六福
二曰富裕福 中华民族一直以来追求“丰衣足食”,“连年有余”.现代人的标准是要实现“小康水平”达到日用有余.对财富的理解,中国人讲究的是“君子爱才,取之有道”,“勤劳致富”富裕是福。
三曰康宁福 中国人追求康宁,康宁就是平安.达到身心健康,心胸开阔,性格随和,心地善良,从不患得患失,要克服心胸狭隘,脾气暴躁,爱钻牛角尖的陋习.人的心情即心理情绪对身体影响极大,最好的心情是“宁静”,古人十分讲究修身养性,所谓“知足者,常乐也”正是这个道理,为什么有些人容易生病,有些人就不容易生病,这与心理是否健康有密不可分的关系,因此保持好心态就会康宁。
四曰美德福 有美德,应该说是既讲道德,又追求真理,乐于助人,爱心一片,对世界充满爱.善于帮助他人,这个过程是一个净化心灵,升华人格的过程,帮助他人你会享受到人生最大的快乐和幸福.所谓“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”.“已所不能,勿施于人”.意思是说孝敬自家的老人,同样要孝敬别人的老人,疼爱自家的孩子也同样要疼爱别人的孩子.自己不想做的事情和不利的事情,也同样不要对别人做.使心灵得以净化。
五曰和合福 “和合”的意思解释为和睦、合作.要想健康,离不开“心平气和”,要想发财,离不开“和气生财”,要想家庭幸福离不开“家和万事兴”.要讲论理道德离不开“和”,只有待人“和蔼可亲”,才能与人“和衷共济”。
六曰子孝福 为什么要在“五福”的基础上加一“福”.称“六福”?民俗心理讲究“六六大顺”.崇拜“六”.祭祀时,使用的酒器有“六尊”,民间祝福大典时,也讲究摆放“六盅礼酒”.福之最高境界为“子福”,即后代的延续,这种观念具体体现在祖宗观念和传宗观念上,从古到今,与祖宗观念相辅相成的是后代观念.在中国人看来,维持和谐、温暖的家庭关系,是达到福寿双全的最重要方面.“六福”实在是祈福迎祥的“金玉良言”,人生在世的“六福真经”。
